Dir auch frohe und gesegnete Ostern!

Was die vielen Fragen angeht: Einige davon sind intellektuell ganz reizvoll, bringen uns aber konkret nicht weiter. Insbesondere z.B. die Frage, wie ein Ungeborenes einzustufen ist, und ob so eines in den Himmel kommen wird oder nicht.

Das “Du sollst nicht töten” bezieht sich übrigens in der Tat auf Menschen. Entsprechende Fragen im konkreten Fall richtig zu beantworten, ist in jedem einzelnen Fall eine schwierige und schwerwiegende Entscheidung. Eine Entscheidung, die niemals leichtfertig getroffen werden darf. Allerdings auch nicht so leichtfertig und pauschal, wie das z.B. die katholische Kirche (zum Beispiel in dem Fall des brasilianischen Mädchens, dessen Eltern exkommuniziert wurden) tut. Christus selbst hatte mal gesagt: “Das Gesetz ist für den Menschen da” (und nicht umgekehrt).

Naja, ich denke, weitgehend meinen wir das Gleiche. Wir könnten wohl noch lange weiter diskutieren, aber letztendlich würde kaum etwas Neues herauskommen. In diesem Sinne wünsche ich Dir einfach ein gesegnetes Osterfest.

Aber wenn diese Entscheidung zum Wohle des Anderen getroffen wird, ist diese Entscheidung im Sinn der Bibel.

Pauschal ja. Biblisch nicht immer. Es kommt nicht nur auf die anderen an. Viel mehr sollte man als Christ darauf ausgerichtet sein, was Jesus tun würde.
Klar, die Frage ist, was zum Beispiel unter Sterbehilfe genau zu verstehen ist. Hoffen wir einfach, dass wir irgendwann einen “natürlichen” Tod sterben dürfen und uns selber und unsere Mitmenschen nicht in eine Lage bringen in der sie über Leben oder Tod entscheiden müssen, denn dazu ist der Mensch nicht geschaffen und es liegt auch nicht in seiner Hand darüber zu entscheiden.

Abtreibung ist mit unter wohl eines der schwierigsten Themen aus christlicher Sicht. Da möchte ich auf folgende Seite verweisen:
http://www.svss-uspda.ch/de/ethik/bibel.htm
Ich denke, da steht vieles drin. Schlussendlich sagt die Bibel aber nichts dazu. Die Aussage “Du sollst nicht töten” bezieht sich auf was? Tiere dürfen wir schon lange töten, Menschen nicht. Doch als was wird ein ungeborenes eingestuft? Ein Tier ist es nicht. Aber ein Mensch? Fragen über Fragen. Auch, was passiert mit einem gestorbenen Baby? Kommt es in Himmel oder Hölle? Theoretisch wäre es sündig wie alles auf dieser Welt von Grund auf, doch es hatte noch nicht die Chance sich zu entscheiden. Wie auch?

nun ja, Beides ist drin. Natürlich dürfen wir die Tire auch nutzen. Und seit Noah dürfen wir sogar Fleisch essen. Hier gilt es, abzuwägen.

Herrschaft über die Schöpfung bezieht sich auch auf Tiere, aber auch auf Pflanzen und Alles, was man sonst heutzutage so unter Umwelt versteht. Es bedeutet schlicht, dass wir Menschen die Verantwortung haben für diese Schöpfung. Nimm als Beispiel mal ein paar Bäume. Verantwortung heisst nicht einfach nur, dass wir sie in Ruhe lassen sollten oder schön düngen und gießen. Zurückschneiden kann ebenfalls Teil der Verantwortung sein, und ggf. auch fällen, um z.B. Platz für neue Bäume (oder Anderes) zu schaffen.

Definitiv nicht verantwortungsvoll ist es, die Umwelt zu zerstören nur um des eigenen persönlichen Profits willen. Unsere Aufgabe ist es, das Wohl der Gesamtheit im Auge zu behalten. Und das nach Möglichkeit nit nur kurzfristig, sondern langfristig.

Im Einzelnen kann diese Entscheidung sehr schwer sein. Sterbehilfe oder auch Abtreibung sind hier sehr heikle Themen. Und ich beneide Niemanden, der eine solche Entscheidung zu treffen hat. Aber wenn diese Entscheidung zum Wohle des Anderen getroffen wird, ist diese Entscheidung im Sinn der Bibel. Nicht zum Wohl des Anderen wäre Sterbehilfe, weil dieser Anderen (dem Entscheider?) zur Last wird.

Ja, mir ist klar, dass solch eine Diskussion noch in Jahrtausenden weiter geführt werden könnte Und die Antworten sind selten einfach. Aber das hinter solchen Entscheidungen stehende Motiv ist recht simpel und eindeutig.

Ich denke ich hätte mich wohl etwas ausführlicher fassen sollen. Ich glaube, dass diese Herrschaft über die Tiere aus der Bibel so gemeint ist, dass wir die Tiere nutzen dürfen. Sprich, wir trinken Milch und essen sie direkt als Fleisch. Nun, auch da gibt es wieder Unterschiede. Man kann einfach schlachten, schlachten und nochmals schlachte. Doch ich glaube, wir wollen einen verantwortungsvollen Umgang mit den Tieren pflegen und uns nur das nehmen, was wir schlussendlich auch brauchen können.

Wie das jetzt mit einem Reitpferd aussieht, dass “nicht mehr selber essen kann” und scheinbar auch altersmässig aufs Ende zulebt, will ich nicht pauschal beurteilen.

Wie du sagst stellt sich die selbe Frage auch bei den Menschen. Da denke ich, dass Massnahmen zur Lebenserhaltung dann nötig sind, wenn die Person noch Aussichten auf ein langes Leben hat. Sieht aber jeder anders und ich will nicht sagen, dass es falsch ist. Aber ich persönlich würde einen 90-jährigen Greisen der im Koma liegt nicht mehr mit Schläuchen füttern, da er…

1. …ein langes Leben hatte.
2. …vermutlich ohne Medis sowieso nicht mehr Leben würde.
3. …bei einer allfälligen Genesung wohl kaum mehr lange zu leben hätte.
4. …seinen Mitmenschen eine Last ist. Diese Leben ja schliesslich immer in der Hoffnung und im Ungewissen. Wäre es da nicht fast einfacher zu wissen dass derjenige Tot ist? Klar schmerzt es, doch auch Umgewissheit kann kein Dauerzustand sein.

Fragen über Fragen und viele Aspekte die ausser Acht gelassen werden. Ich hoffe, dir ist genau wie mir, sonnenklar dass diese Diskussion kein Ende finden wird…?!

Aber einen anderen Punkt kann ich nicht unkommentiert lasse. Was die Herrschaft des menschen über die Schöpfung angeht, hast Du Recht. Steht so in der Bibel. Nur, was bedeutet “Herrschaft”? Wenn Du schon die Bibel heranziehst, um den Herrschaftsanspruch des Menschen zu begründen, dann solltest Du auch die Bibel heranziehen, um eine Definition für den Begriff “Herrschaft” zu finden. Und da hibt es im NT eine gute Definition: “Wer unter Euch der Erste sein will, der sei Euer aller Diener”. Diese Definition wurde auch nicht nur theoretisch so formuliert, sondern auch in die Praxis umgesetzt. Zum Beispiel bei der Fußwaschung, bei der Christus, der ja definitiv und ohne Zweifel der “Erste” (also Herrscher) war, an seinen Untergebenen (den Aposteln) die Arbeit eines niedrigen Dieders verrichtete.

Übertragen auf das Pferd heisst das: Herrschaft des Menschen über z.B. dieses Tier bedeutet, diesem Tier zu dienen. Anders gesagt, für das Wohl dieses Tieres zu sorgen. Das ist Herrschaft nach biblischem Verständnis. Und das ist so ziemlich das Gegenteil von dem, was man menschlich allgemein darunter versteht. Aber so ist das tatsächlich gemeint. Herrschaft heisst, Verantwortung zu übernehmen. Und nicht, wie in der Firma, solange es gut geht, das Geld dafür zu kassieren, und wenn es schlecht geht, andere dafür bluten zu lassen. Umgekehrt! Verantwortung übernehmen im biblischen Sinn heisst: Andere kassieren zu lassen, so lange es gut geht, und selber bluten, wenn es schlecht geht. Auch dieses hat Christus selber in die Praxis umgesetzt.

Was im konkreten Fall Verantwortung für dieses Pferd übernehmen genau heisst, das ist noch mal eine ganz andere Frage. Aber diese Frage sollte unter Berücksichtigung dieser Vorgeben beantwortet werden.

in diesem sinne geh ich nun was kochen ;p